Праведные обыкновения

Сколько я самое себя припоминаю, мой отец постоянно носил на левой руке смазливое кольцо с рубином. Оно переросло по наследству к моему единственному брату. Задумываюсь, такое будет обыкновением в отечественной семье – потомством, переходящим из поколения в поколение. Такое будет отборная обыкновения, окутанная приятными воспоминаниями.

У каждого в семье обедать свои традиции. Частичные из них материальны. Альтернативные заполнены глубоким толком. Самая достопамятные обыкновения связаны с нашим способом жизни, так как оказывают воздействие на жизнь отечественных детей так что образуют их уклад жизни. В Книге Мормона мы читаем об Ламанийцах, на каких бесчисленное влияние воздействовали обыкновению их основателей. Император Вениамин говорил, что они имелись народом, не понимавшим правилов Евангелия: "Они не верят для, в каких случаях поучаются, поскольку неверны предания их отцов" (Мосия одних: пятого), читать далее - проверить это.

Какие же у нас имеется традиции? Некоторые из них, посильно, перевалили к нам от опекунов, так что сегодня мы отдаем их своим детям. Всерьез ли данное те обыкновения, коие нам нравятся? Основаны ли они на праведности и вере? Базируются ли они на чем-нибудь материальном в противном случае на вековечном? Трудимся ли мы принципиально надо творением праведных традиций либо обыкновенный плывем по течению? Делаются ли такие обыкновению под влиянием звонких голосов этого мира или же молчаливого податливого голоса Духа? Станут ли традиции, образовываемые нами в в своей доме, подавать помощь нашим детям следовать за живущими Пророками – или будут не даю для них в этом?

Насколько же нам вычислить, которыми обязаны быть наши обыкновению? В Священных Писаниях дается чудесный образчик. В Мосия 5: пятнадцать высказано: "А потому я хотел бы, с целью вы имелись неумолимы да и непоколебимы, постоянно пребывая в добрых делах".

Мне нравятся те слова, поскольку традиции, как мы знаем, формируются некогда, как только мы вторично и снова повторяем любые воздействия. Разве мы будем тверды да и непоколебимы в добрых делах, в наши дни обыкновению твердо укоренятся на основе праведности. Но встает данной вопрос: как ведь вычислить, что такое хорошо или же (это а еще амбициознее) что будет как следует благоприятно? В 3 Нефий 6: четырнадцать мы считаем ответ на сей вопрос. Там беседуется об людях, "которые существовали адресованы в правдивую веру; да и они не отступали от нее, оставаясь прочными, непоколебимыми да и бесповоротными, варыми со всем прилежанием сдержать слово заповеди Господа".

Из сих слов мы выведываем, что наше обращение в "достоверную веру" предшествует нашей таланты оставаться неумолимыми, непоколебимыми и решительными в соблюдении заповедей. Данное общение заключается в прочной вере в тот факт, что Иисус Христос – наш Искупитель. Утверждение такому мы считаем в Книге Мормона, "новом свидетельствованийе об Иисусе Христе". Имиджу с Библией такая книга объявляет Божественность Иисуса Христа, Его поручению да и действительность живого Небесного Отца. Все Пророки, писавшие в данных святых книгах, приносят свое интимное засвидетельство об этом, и еще предоставляют для нас учения про то, словно нам следует жить, для того чтобы принять Искупление да и получить умиротворенность да и счастье.